易文化实践者
邹箴一先生

 

 

 


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《周易》重要语录

“易与天地准”,“仰以观于天文,俯以察于地理”。古人通过观察大自然的各种现象,总结出自然界的法则与规律,并根据这些自然规律,构成<<易经>>的六十四卦。<<易经>>的一切都是以自然界为准绳的。
“一阴一阳之谓道 ”。自然界一个重要的法则是阴和阳规律。这是<<周易>>哲学的核心内容,即阴阳学说,也是八卦的核心理论。卦的阴阳符号也由此而来,阴用“--”这个符号表示,阳用“—”这个符号表示。
“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”。世界是从太极状态(即混沌状态)开始的,然后有了两仪,“两仪”也即是阴阳,也指天与地。由于阴阳的产生或者说由于天地的产生,世界万事并随之而产生了。事物产生的同时伴随八卦的形成。根据八卦,我们可以知道事物的有利与不利,从而指导我们的事业走向成功。
“八卦成列,象在其中矣。因而重之,爻在其中矣。刚柔相推,变在其中矣”。八卦包含了天地间的所有物象与人事。由八卦重叠形成六十四卦,含有各种意义的爻就存在于其中了。由于阴阳的互相作用,天地万物以及人类行动皆产生了变化发展,并且这种变化发展可用这六十四卦表达出来。
“生生之谓易”。<<周易>>就是研究事物的发展变化的,并且事物在生生不息地变化着。
“日中而昃,月盈而蚀。天地之盈虚与时共消息,何况于人乎?”宇宙法则告诉我们:达到极-度昌盛者,会逐渐走向衰亡,在衰亡之后又有新事物产生,一切随时间的变化而变化,人也一样。这也是阴阳学说中一个重要的内容。
“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”正象毛-泽-东所说的“天若有情天亦老,人间正道是沧桑“,人与国家一样,没有平坦的道路可走,需要随时警惕和正视困难与挫折的出现,才能确保国泰民安。
 
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